Половина заброшенного города. Пустые улицы. Темные окна. В таком месте меньше всего ожидаешь услышать детский смех, увидеть яркие куртки и шум на детской площадке. Но ты делаешь. Это ненецкие малыши, которых недавно забрали в тундре от родителей и на вертолетах отвезли в интернат.
Город Советский когда-то был одним из самых богатых шахтерских городов Советского Полярного Севера. Но после 1991 года шахту закрыли, и теперь это просто блоки пустых зданий, засыпанные снегом. Единственное государственное учреждение осталось — это школа-интернат для ненецких детей. Они изучают русский язык, математику и все базовые знания, которыми должен обладать гражданин. Цель 4-летнего образования — познакомить их с тем, что такое цивилизация, но сама цивилизация здесь регрессирует и отступает на юг.
Единственный учитель, говорящий на их родном языке, — Елена Лаптандер, декан школы. Тоже ненец, родилась в тундре, Елена получила 2 высших образования и вернулась к своим людям, чтобы работать с ними. Она действительно считает, что ненцам для выживания необходима адаптация, но не менее важно сохранение старых традиций. Как бы она ни старалась найти этот баланс, родная дочь ходит в русскую школу, не заботится о родной культуре и стесняется называть свою ненецкую фамилию. История Лены — классический пример того, как город поглотил деревню, а цивилизация поглотила исконную культуру.
8-летний Максим — хулиган. В тундре с оленями он чувствует себя естественнее, но дома у него много хлопот: семья одна из самых бедных, и отец бьет его, когда он напивается. Его учительница Елена мечтает, чтобы Максим держался подальше от тундры и продолжал учиться, но сможет ли он действительно адаптироваться к инопланетной среде? В первый день приезда ненцев в детский лагерь на Черном море Максим дрался с русскими мальчиками.
Мы собираемся проследить за двумя нашими персонажами и разработать две жизненные истории — историю Елены, ненецкой учительницы, и историю ее ученика Максима до конца учебный год. Максиму придется выбирать: либо вернуться в тундру, либо переехать в более крупный город для дальнейшего обучения.
У этой проблемы нет очевидного решения: имеет ли наша цивилизация право забирать ненецких детишек и приспосабливать их? Что значит адаптация? А какие ценности несет наша цивилизация?
The project is already supported by Russian Ministry of Culture.